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灸法是在經絡理論的指導下，利用艾絨及其他灸材在人體穴位進行燃燒或溫熨，通過藥物及光熱作用刺激穴位，達到預防或治療疾病的效果，也稱為艾灸。今年已經入伏，三伏天是一年最熱的時節，也是養陽氣的最佳時節，每年這個時間段，就是做艾炙的最佳時節。

遠古時期

華夏大地的先人們在狩獵、燒烤動物，以及用火取暖的過程中,可能因偶爾不慎被灼傷，結果卻使身體其它部位的病痛得到了意外的減輕或痊愈；多次的重復體驗，人們逐漸意識到灼燒的功效，進而主動地以燒、灼、熏、烤之法來醫治一些病痛，這恐怕就是最原始的灸療了。

春秋戰國時期 開始有文獻記載

1973年，湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書《足臂十一脈灸經》、《陰陽十一脈灸經》,是目前能檢索到的首次記載灸療的醫學典籍。其所提到的各種經脈病證及心痛、癲狂、咳血、耳聾、瘰疬、癃、噎等急難病證，均可采用灸療之法。

先秦兩漢 重要形成時期

產生于秦漢之際的醫學巨著《黃帝內經》，把灸療當作一個重要的內容進行了系統詳盡的介紹?！鹅`樞·官能》篇中特別強調“針所不為，灸之所宜”?？梢娋姆ㄔ诋敃r治病療傷中的地位已超過針刺之法。

兩晉至唐宋 針灸史上重要階段

一方面，灸療專著大量出現，許多灸法典籍不斷更新；另一方面，醫籍中灸法占據的分量不斷加大。晉朝葛洪《肘后備急方》大量收集了當時及前人治之有且又簡便易行的灸方，全書共109條針灸醫方，其灸方就占了94 條之多，可見灸療在當時臨床應用是非常突出的。

明清時期 從成熟走向衰敗

但這一階段也是我國針灸史上重要的文獻總結時期。如清人廖鴻潤的《針灸集成》，收載了大量灸療的歷代史料，予以分類編排。如制灸法一節，就選錄了《醫學入門》、《醫方類聚》、《局方》等多種前人的著述。在繼承前朝灸法的基礎上，明清醫家又進行了大膽的創新，涌現出艾條灸、雷火神針、太乙神針、桃枝灸、桑枝灸、藥錠灸等新的灸療方法。

清中后期 限制和打壓

由于統治者的偏見，清代后期的君王們認為，“針刺火灸究非奉君之所宜”。清政府在太醫院等官方醫療機構中廢止了針灸，導致整個針灸學的衰落。但由于灸法本身具有的“簡、便、驗、廉”等多種優勢，在民間仍廣泛流行，并深受黎民百姓的愛戴，故使得灸法的“火種”得以保存下來。

建國以后 春風吹又生

建國以來，黨和政府高度重視祖國中醫藥事業，使得古老神奇的灸法“春風吹又生”。特別是近20年來，灸法防治疾病范疇進一步擴大，防治病種迅速增多，用灸法防治各類病證已超過300余個，遍布于人體各個系統。當下，灸法防治的病種已不僅局限于一般常見病,還被嘗試于抗腫瘤及多種慢性非傳染性疾病的治療中，解決了多種現代醫學為之束手的疑難問題。

艾乃百草之王，有補陽益氣、溫經散寒、祛風除濕、散節消腫、活血止痛、疏經活絡等功效。艾乃純陽之物，具有驅寒邪、補元陽、通經絡、調正氣之功，故可溫補元陽，提振人體陽氣。灸法能治病也可防病，用以養生保健、強身健體、益壽延年其效如神。

古人制作艾絨的方法，現代依然適用。三年的陳艾葉，在端午時節采摘的。在制作的時候經過捶打、揉搓、過篩、太陽曬，數十、數百次。艾絨就制作成了。古法艾絨往往膨松細柔如棉充滿能量，在人體表面艾灸做溫和的治療性的刺激。

艾絨古法制作加工要力求天然，精細。將采集的艾葉充分曬干后，放人石臼中，反復搗舂壓碎，使細碎如棉絮狀，篩去灰塵、粗梗和雜質，就成了淡黃色、潔凈柔軟的純艾絨。一般說艾絨有兩種：用上述方法炮制的為粗艾絨，每500克艾葉可得350克艾絨，適用于一般灸法；如再精加工，經數十日日曬，數千次搗杵，其間篩揀數十次者，通常500克艾葉所得不超過約50克艾絨，變為土黃泛白色，為細艾絨，方可用于直接灸法。

1、養生保健

2、肩頸腰腿痛

3、腹痛、腹脹、便秘、腹瀉

4、失眠

5、高血壓